济宁端午节的风俗

时间：2023-06-26 16:15:58 美云端午节我要投稿

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济宁端午节的风俗

　　在端午节的发展过程来看，不少的习俗都是有其历史来历和内涵的。不同的地方端午节风俗不一样，那么济宁端午节风俗有哪些？下面是关于济宁端午节的风俗的内容，欢迎阅读！

济宁端午节的风俗

　　济宁端午节的风俗

　　农历五月五日为端午节，又称“端五”、“端阳”或“天中节”。“端”义为始。“五”与“午”通，故五月初五日“端五”、“端午”。五为阳数，故又称“端阳”。端午节临近夏至节，夏至日，太阳在黄经90度，居天之中，故又称“天中节”。

　　端午节的民俗活动主要有插艾悬蒲，佩戴香囊，系长命缕，吃艾煮蛋，喝雄黄酒以及吃粽子、赛龙舟等。

　　插艾、吃雄黄酒之俗，源自古代的“浴兰”节。《大戴礼记》载：“五月五日，蓄兰为沐浴。”五月夏至，太阳回归，阴气上升，各种疫病有可能暴发，故古人备兰汤沐浴祛病。此俗至今在民间尚有遗存。济宁地区民间便有端阳节采艾叶、透骨草煎水熏洗治关节炎，采青蒿、龙葵煎水洗烫治疮疖疱疹，采蒜皮、丝瓜叶、艾草煎汤擦洗皮肤预防痱子、湿斑病的习俗。后世，“浴兰”演变为插艾悬蒲等风俗。

　　古人以五月为恶月，以五日为恶日。五月五日更被认为是不祥之日，连是日所生小孩都是父母克星，不敢养活。战国时期，齐国公子田文——孟尝君五月五日生，其父便曾弃而不举。后虽得保全，其父仍让他每年五月五日躲到外祖父家中去。

　　“浴兰”、“插艾”等俗，主要是为祓除不祥。屈原便有“浴兰汤兮沐芳华”的诗句，他选择五月五日投江也绝非偶然。

　　屈原是战国时期楚国的伟大爱国诗人。他因报国无门，痛心疾首，于公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。此后，端午节又成了纪念屈原殉国的节日。有关纪念屈原的风俗主要有两种，一是吃粽子，二是赛龙舟。俗传端阳节作粽子是为投入江中喂蛟龙，免其吞噬屈原尸身；赛龙舟则为打捞屈原尸首。

　　旧时，济宁地区端午节家家门前插艾、悬蒲。艾称艾鞭，蒲称蒲剑，用来驱逐斩杀疫鬼邪祟。

　　是日，人们佩戴香囊，香囊又称“香袋”、“香荷包”，以彩色布或锦缎缝制，形制多样、精巧美观。包内装雄黄、冰片、艾末、藿香、苍术等中药，另有一味药“香附”为济宁特产，尤以汶上所产著名，称汶香附。佩戴香荷包有消除汗气、清神爽脑、灭虫抗病之功效。香荷包为少年男子所钟爱，常将其作为赠品送人。

　　端午节还有给儿童带“五毒”兜肚，穿“五毒”褂的习俗。 “五毒”为蝎、蛇、蜈蚣、蚰蜒、蟾蜍。穿带绣有“五毒”图案的褂、兜肚，据说可以预防各种毒虫侵害。端午节前夜，家长还要在儿童睡后，向其头顶、囟门、耳孔、肚脐、手心、脚心等部位涂抹雄黄、朱砂酒。成人则于端阳节饮雄黄酒，以治病祛疫。有的还于端午节前夜向水缸内下一味叫“贯众”的药，用以预防肠胃病；取艾叶、石榴花泡水洗目，预防眼病，提高视力。

　　端午节还有在孩子手腕、脚腕系“长命缕”的习俗。“长命缕”用红黄兰白黑五色丝线编成。

　　济宁端午节风俗有哪些

　　济宁端午节风俗有缝香囊、绣荷包、投壶、插艾叶、射五毒等。

　　缝香囊、绣荷包

　　在山东济宁等地，端午节这天有缝香囊、绣荷包的习俗。香囊、荷包里面放着五谷豆子之类的谷物，表达了人们希望这一年种什么都丰收的美好愿望，有的里面放着艾草药材之类的东西，希望小孩戴着平安健康。

　　投壶

　　在济宁，投壶是端午时期非常流行的习俗之一。春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。投壶在战国时得到相当发展，当时的文者倾向于内心修养，投壶这种从容安详、讲究礼节的活动，正适合他们的需要。此外，由于社会发展，民间以投壶为乐的现象越来越普遍。

　　插艾叶

　　端午节充盈着先人对自然的尊崇和对时令的敬畏。先秦时代，人们认为五月五日是恶月恶日，需除瘟、驱邪、求吉祥，所以端午节这天的活动大多与驱邪避难有关，比如济宁家家户户都在门框上插艾叶，用以驱毒除瘟，辟邪保平安。

　　射五毒

　　“射五毒”是中国传统端午习俗。民间认为五月是五毒出没之时，蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍称为五毒，人们为了预防五毒之害，便印画这五种毒物，用弓箭石子射打，以驱除“五毒”，防害防病。现如今，在山东济宁依然流行这一习俗。

　　吃什么

　　在山东济宁，人们过端午节要吃粽子。

　　山东济宁，人们在包粽子上心思别致，爱用糯米或黄米加不同馅料，再用苇叶包成三角形，人们叫做“枣粽子”。同时还用艾叶和鸡蛋下锅煮沸，鸡蛋呈现青色则说明入味。这些都是为了纪念我国爱国主义诗人屈原，再则艾叶下锅对人体健康也非常有益。

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