带有木字的成语及解释
1. 草木愚夫---愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓
2. 草衣木食---木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦
3. 蜚瓦拔木---形容风力迅猛
4. 枯株朽木---比喻无用的人或物
5. 木石心肠---形容人心肠硬，不为情感所动
6. 木头木脑---形容呆板、迟钝
7. 八公山上，草木皆兵---将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
8. 草木皆兵---把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
9. 草木俱朽---象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
10. 草木知威---连草木都知道他的威名。形容威势极大。
11. 寸木岑楼---一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
12. 大兴土木---兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
13. 呆若木鸡---呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
14. 登木求鱼---登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
15. 独木不成林---一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
16. 独木难支---一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
17. 蠹众木折---蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
18. 风木含悲---比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
19. 风声鹤唳，草木皆兵---唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
20. 刚毅木讷---刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
21. 槁木死灰---枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
22. 画地刻木---比喻进监狱，受审讯。
23. 寒木春华---寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。
24. 刻木为吏---意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的.凶暴可畏。
25. 教猱升木---教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
26. 枯木死灰---死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
27. 枯木朽株---枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
28. 金口木舌---以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
29. 立木南门---立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
30. 枯木逢春---枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
31. 木雕泥塑---用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
32. 良禽择木---比喻贤者择主而事。
33. 木已成舟---树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
34. 木本水源---树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
35. 墓木已拱---坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
36. 麻木不仁---不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
37. 木人石心---形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
38. 泥塑木雕---指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
39. 木鸡养到---木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
40. 人非木石---指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
41. 入木三分---相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
42. 山木自寇---山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
43. 绳锯木断---用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
44. 山颓木坏---册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
45. 十年树木，百年树人---树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
46. 水木清华---水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
47. 声振林木---形容歌声或乐器声高亢宏亮。
48. 土牛木马---泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
49. 泰山梁木---象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
50. 土木形骸----形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
51. 下乔木入幽谷---从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
52. 朽木不雕---朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
53. 行将就木---行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
54. 削木为吏---意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
55. 朽木粪墙---朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
56. 朽木粪土---朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
57. 朽木死灰---枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
58. 一草一木---比喻极微小的东西。
59. 一木难支---大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
60. 依草附木---原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
61. 移花接木---把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
62. 圆孔方木---把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
63. 缘木求鱼---缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
64. 竹头木屑---比喻可利用的废物。
65. 圆木警枕---用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
66. 斩木揭竿---揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
67. 直木必伐---直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
68. 只见树木，不见森林---比喻只看到局部，看不到整体或全部。
69. 枯木生花---〖解释枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情
70. 朽木生花---指由枯转荣，比喻事物得以新生。
71. 独木不林---〖解释一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
72. 草木萧疏---萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
73. 触石决木---比喻莽撞蛮干。
74. 呆如木鸡---见“呆若木鸡”。
75. 呆似木鸡---见“呆若木鸡”。
76. 断木掘地---上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。语出《易·系辞下》。
77. 诽谤之木---诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
78. 逢场竿木---喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
79. 风木之悲---比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。
80. 风木之思---比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
81. 浮石沉木---见“浮石沉木”。
82. 故家乔木---①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
83. 古木参天---参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
84. 刻木为鹄---喻仿效虽不逼真，但还相似。
85. 枯木发荣---枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
86. 枯木再生---枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
87. 连理之木---不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
88. 鸣雁直木---古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
89. 鸣于乔木---《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
90. 木干鸟栖---谓鸟栖树上，至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。
91. 木梗之患---喻客死他乡，不得复归故里。
92. 木公金母---即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
93. 木坏山颓---木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
94. 木落归本---犹言叶落归根。
95. 木讷寡言---讷：说话迟钝。形容人不爱说话。
96. 木心石腹---犹木人石心。
97. 木朽蛀生---朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
98. 盘木朽株---不成材的曲木朽木。比喻劣材。
99. 迁于乔木---迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
100. 青黄沟木---《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。
101. 人非草木---见“人非木石”。
102. 身非木石---谓自身并不是毫无感情的人。
103. 石心木肠---石、木都是硬物，形容坚定不动摇。
104. 池鱼林木---比喻无辜而受连累，遭祸害。
105. 死灰槁木---比喻枯寂而没有生机。
106. 铁心木肠---见“铁心石肠”。
107. 投木报琼---《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
108. 亡猿祸木---《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。
109. 亡猿灾木---见“亡猿祸木”。
110. 无源之水，无本之木---源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
111. 心如槁木---犹心若死灰。
112. 朽木难雕---见“朽木不可雕”。
113. 朽株枯木---同“枯木朽株”。
114. 倚草附木---①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
115. 依丱附木---见“依草附木”。
116. 异木奇花---珍奇的花草树木。
117. 榆木疙瘩---坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
118. 榆木圪垯---坚硬的榆树根。喻思想顽固。
119. 榆木脑袋---比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
120. 斩竿揭木---犹言斩木揭竿。
121. 直木先伐---直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
122. 冢木已拱---比喻老死多年。
123. 铸木镂冰---谓约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰块（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
124. 墓木拱矣---坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
125. 槃木朽株---不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃，同“盘”。
126. 人非土木---指人是有思想感情的。
127. 无根之木，无源之水---〖解释比喻没有根据的事物。
128. 心如木石---心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。
129. 朽木不可雕---腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
130. 朽木难彫---比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
131. 榆木脑壳---比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
132. 八公草木---将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
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